Уважаемые посетители форума! Пожалуйста, зарегистрируйтесь и заполните свой профиль! Анонимы будут удаляться! Пожалуйста, задавайте вопросы в соответствующих темах, будьте взаимно вежливы! Форум создан для позитивного общения городских собачников, разжигатели конфликтов будут безжалостно баниться! Все вновь зарегистрировавшиеся попадают на премодерацию. И добавляются только после проверки администратором. Объявления о продаже щенков разрешается вешать только постоянным участникам форума.
Отправлено: 27.01.11 13:23. Заголовок: Да, Лен, согласна.....
Да, Лен, согласна...стаи есть на окраине. Одна такая жила у нас окло лодочной станции.бр-р-ррр Окоо плотины, там, где скопище заводиков и фирмочек - тьма. На територии бывшего папаиного завода только восемь штук взрослых и не считано щенков.
Даша заводчики могут переезжать куда угодно. Заводчики, как собаковладельцы, не делают погоду в городской среде, их в любом случае в миллионы раз меньше, чем просто собаковладельцев. НЕзаводчиков. Хотя они, безусловно, делают городскую среду продавая своих щенков куда угодно, бесконтрольно и безответственно. Те же кавказы в квартирах...Или стая хасок на балконе...или питы в "типапрофессиональных" ручках.
Отправлено: 27.01.11 13:59. Заголовок: Я живу фактически на..
Я живу фактически на окраине, очень много бродяг(но все на самом деле стояночные, т.е. самовыгульные) и есть стаи , во время течки моих сук приходят женихи таких форматов и фасонов, что я иногда фигею. Большинство абсолютно спокойные, милые собаки, особенно пока молодые, очень дружелюбные. С возрастом видимо черствеют...На нас налетала стая...(раз пять точно) прям окружали с оскалом, с попытками пожраться, но они боятся замаха, громкого окрика и даже "типа пинка"-разлетаются как птицы. Причем демонстрирую полную лояльность к людям. Почему? Все просто, там у них кормовая база (стояночники, сторожа) из кормят- ДОБРЕНЬКИЕ! И с другими собаками они делиться не хотят! Я не против, но пусть будут на цепи и с укрытием, подлеченые. Умные люди до меня все сказали и сделали....стоит набрать запрос про бродяг в интеренете, зайти в википедию и посмотреть... там сводная таблица и все ясно. Уличные бродяжки- милые несчастные собаки по большей части. Стаи на окраине, как правило более агрессивны- они охраняют свою кормовую территорию, а это естественное поведение собаки, она у себя дома-ее сторож кормит и жить ей так разрешает, а тут ходят... теоритически сть еще брошенные на дачах, плюс прибившиеся с окраин-несколько поколений и вот они дикие особи. Но таких я НИРАЗУ не встречала.
Отправлено: 27.01.11 14:15. Заголовок: Вот один из них (я с..
Вот один из них (я сейчас дворняг фотографирую, хочу сделать подборку фотографий про дворняг...красивую, у меня кое-какие планы были на бродяжек) и за этими бродягами наблюдаю и фотографирую. Этот собаченок похож на гладкошерстного колли, очень клевый, ласковый, нифига не боится никого, скачет как козлик, обожает играть, при любой взможности наровит лизнуть в лицо
Отправлено: 27.01.11 16:44. Заголовок: Маш, такие глза у не..
Маш, такие глаза у него...ой мне нельзя смотреть в такие глаза. Вся логика к чертям летит...ПОэтому у меня Бонтяй и бестолочь. Помнится ТаняК давала ссылку на городской челнинский форум , может там проект замутить?
Отправлено: 27.01.11 21:03. Заголовок: Natasha Я хотела. Хо..
Natasha Я хотела. Хотела сделать красивые фотографии бродяжек Наб. Челнов, даже название придумала этой подборке-выставке, думала как-то обратить внимание на эту проблему, возможно пристроить кого-то. Начала еще с мыльницей, но качество не фонтан. Вторая часть плана еще интересней, но пока не буду болтать, потому как сильно фантастична.
Отправлено: 28.01.11 12:23. Заголовок: Несколько лет тому н..
Несколько лет тому назад , еще был Адольф, мы с ним столкнулись с собачьей свадьбой. Такого ужаса я не испытывала никогда, ни до ни после.Сука и штук 15 кобелей всех размеров и окрасов в том числе и хозяйские в ошейниках , стали окружать нас со всех сторон беря в кольцо , я поняла что Адольфа они просто разорвут ,если навалятся скопом ему не справиться одному.Передо мной были не собаки ,а хищные звери , сознавая , что Адольфа я не брошу и ввяжусь в драку и мне достанется по полной ,схватила камень и швырнул в суку, видимо с перепугу очень точно, сука с визгом побежала прочь , а "женихи" за ней. А мы с Адькой рысью в сторону дома. Меня трясло не знаю как да и Адька был явно не в себе , при том, что трусом не был . Свора бродяг представляют реальную опасность для людей и домашний собак, мне жаль обездоленных животных , но убеждена ,что со сворами нужно бороться без жалости.Мир Вам.
Отправлено: 28.01.11 13:10. Заголовок: Ну не знаю...где так..
Ну не знаю...где такие жутко агрессивные звери носятся, приятного конечно мало таких встретить, и (ттт) мы таких и не встречали... на даче у нас живет такая сука-стайная, за ней женихов вагон, мелочи и молодняка носятся. В отношении собак агрессивная, но прямо "пугаться" повода не было, хотя Мими еще молодая и вобще не умеет драться да еще в ней это на корню душилось всегда. А вот мелкая Рокси схлопотала, её хорошо цапнули, но на мой возглас убежали и спрятались. Рокси сама нарвалась, ей не понравилась толпа собак, она под забор поднырнула, да еще и в погоню бросилась и с диким криком "Порву гадов!" кинулась жраться, ну и ей ответили куда пойти и кого спросить...все закономерно и по правилам, на кого обижаться? Коль не доросла до драк, сиди за забором гавкай, а то разогналась, строить толпу решила, я в этом вопросе ей не товарищ...не люблю когда мелкие лезут в драку, а потом еще обижаются.
Отправлено: 02.02.11 09:17. Заголовок: роман пишет: в Тайл..
роман пишет:
цитата:
в Тайланде не комплексуют
говорят там вобще не комплексуют, хотя читала вот тут, тоже интересно Скрытый текст
Роль женщины в тайском обществе Конституция Таиланда гарантирует женщинам равные права с мужчинами, но на деле во многих сферах повседневной жизни женщины до сих пор сталкиваются с дискриминацией. Правда, за несколько последних десятилетий женщины добились гигантских успехов на пути к подлинному равенству. Женщины в Таиланде пользуются свободой, недостижимой для представительниц этого пола во многих странах мира. Хотя в низших слоях общества они пока не обрели гарантированной конституцией защиты от эксплуатации, в высших слоях женщины сосредоточили в своих руках значительную власть . Половину студенчества составляют женщины; женщины часто занимают руководящие должности в тайских компаниях и высокие посты в государственных учреждениях и на политической арене. В частности, нередко можно встретить тайскую женщину, руководящую крупной компанией. Менее образованные женщины составляют весомую долю в общей массе городской рабочей силы. Женщин можно нередко увидеть даже на строительных площадках, где они трудятся наравне с мужчинами. Многие тайки управляют придорожными продуктовыми лавками и небольшими фирмами – такими, как прачечные и салоны-парикмахерские. В традиционном тайском обществе женщины подчинялись мужчинам. Говорили, что мужчины – это передние ноги слона, а женщины – задние. В современных условиях положение изменилось: слоны, по словам тайцев, стали пятиться. Женщины перестали исполнять в новогодний праздник церемонию испрашивания прощения у мужа, сопровождающуюся поднесением цветов и благовоний к ногам мужа. Исчез обычай кормить мужа первым. По традиции в течение некоторого времени зять живет в доме родителей жены, отрабатывает за нее, пока не заведет собственного дома и хозяйства. Тесть ожидает проявления ритуального уважения со стороны зятя. Невестка обязана оказывать ритуальное почтение своей свекрови, но обычно они не живут под одной крышей (за исключением тех случаев, когда у родителей единственный сын). Согласно догматам буддийского учения, женщине гораздо дальше до нирваны, роль монахини не столь благостна, как роль монаха, и не дает, в отличие от последней, заслуги ближним. В анимизме роль женских божеств очень высока. В реальной жизни, в отличие от ритуальной сферы, роль женщины в современных условиях весьма значительна, а положение независимо. Разница в магической технике является частью ритуальной оппозиции полов, становящейся все более ощутимой по мере взросления мальчика, молодого человека. Мальчик долго ходит голым, в то время как девочке обычай повелевает очень рано закрывать интимную часть тела. Мальчики могут вступать в контакт с монахами, девочек учат держаться поодаль от них. У мальчиков много талисманов, у девочек они почти отсутствуют. Молодые люди наносят на тело татуировку для приобщения к магической силе, девушки лишены такой возможности. В 20 лет молодой человек может стать монахом и получить доступ к священному знанию. Путь этот закрыт для женщин в течение всего репродуктивного периода, когда они остаются ритуально противопоставленными мужчинам, и открывается для них лишь в пожилом возрасте. Обычай предписывает девушке сохранять целомудрие до вступления в брак. Нарушение этого правила расценивается как недостойное поведение, ведущее к утрате доброго имени. Сексуальное общение – встреча ритуально противопоставленных полов – является, по мнению тайцев, серьезным событием. Поэтому так пристально следят за девушками, допуская к ним ухажеров только под бдительным контролем взрослых «надзирателей». Молодые люди имеют свободу только в пределах обмена взглядами и жестами рук, а наблюдатели следят, чтобы между ними не было физического контакта. Причина запрета на физическую близость – в представлении, что ею будут оскорблены духи предков. В Центральном Таиланде женщинам и девушкам в семье полагается избегать даже минутных встреч наедине с гостем мужчиной; в Северном Таиланде наоборот: девушки развлекают посетителей. Взрослый член семьи должен быть поблизости, но не присутствует. Девушки развлекают гостя чтением стихов и пением. Для завоевания сердца неприступной девушки юноши обращаются к помощи магии: носят на шее амулет, украшают тело татуировкой, пользуются заговоренной пудрой, чтобы быть еще привлекательней, имеют при себе маленький сосудик с двумя деревянными изображениями в нем. Женщины также пользуются магическими приемами, диапазон которых значительно уже мужских. Правила этикета в отношениях между «посторонними» мужчинами и женщинами предусматривают – в жесткой форме – соблюдение почтительной дистанции при общении. Отсутствие обычая уступать место женщине (разве что беременной или с ребенком) является, пожалуй, результатом установки на более важную роль в обществе мужчин. Не сведущие в тайском этикете иностранцы в Таиланде нередко становятся жертвой собственной любезности или искренних чувств – протянутую ими руку не берут, даже если они хотят помочь молодой девушке выйти из машины. Открытое проявление чувств между полами на публике (объятия, поцелуи) у тайцев совершенно неприемлемо. Традиционный танец рамвонг танцуют, не прикасаясь друг к другу. Всего лишь два поколения назад в глухих деревнях страны налагалось табу на прикосновение мужчины к ткацкому станку под домом – его (станок) считали продолжением женской личности. Ныне это табу перешло в область воспоминаний, но сохранился штраф, который может наложить староста деревни на прикоснувшегося к девушке, если она пожалуется. Таким образом, девушка «спасает лицо», давая понять, что столь бесцеремонное поведение имело место против ее воли. Размер штрафа зависит от того, к какой части тела девушки осмелился прикоснуться молодой человек. Считается неприличным уединяться незамужним парам, девица должна идти в кино, кафе, магазин с кем-либо из родственников или подруг. Молодой человек может найти возможность поухаживать за девушкой во время праздника в усадьбе храма, у крыльца ее дома или места, где она сидит за ткацким станком или толчет рис. Встречи с девушкой в домашней обстановке происходят только в присутствии ее родителей. При них же устраиваются «конкурсы» молодых людей – претендентов на ее руку и сердце. Успех в этой баталии полов зависит от владения словом. Обычай предписывает девушкам роль пассивную, оборонительную, но они стремятся лидировать в словесной пикировке, неизменно сохраняя вежливость, стараясь не задеть чувств молодого человека.
Отправлено: 03.03.11 20:07. Заголовок: ЛЮДИ что показывают ..
ЛЮДИ что показывают по 1каналу "Пусть говорят" В Ленинградской области в поселке Красный бор живет 80 летняя бабушка гадина котороя устроила у себя на участке собачью бойню В округе ни осталось ни одной собаки, причём бомжи воруют домашних собак и тащят этой бабке. А в кадре это сволочь танцует и говорит что жрёт собачье мясо с 5 лет.Причем она ещё поставляет собачатину в рестораны Питера и Москвы
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 48
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
Репортаж просто супер 
Хорошая традиция. Без комплексов. Надо у нас такую завести
Рокси-штучка Это вот так?
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума